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Münster, 18.1.2018
Weihnachtsgeschichte PDF Druckbutton anzeigen?
Geschrieben von: Udo Bongartz   
Samstag, den 23. Dezember 2017 um 00:00 Uhr

Ligatne

Am Ligatne-Fluss, Foto: LP

Wie die Venta entstanden ist, eine Weihnachtsgeschichte

Oder: Weil Frauen stets an allem schuld sind und Gott dies wohlweislich für sein Strafgericht einkalkuliert

Oder: Pikante Vorgänge finden lieber im Nachbarland statt

Es ist nicht ganz leicht, lettische Weihnachtsgeschichten zu finden, denn in der großen Märchen- und Sagensammlung von Peteris Smits (LP: hier) besteht dafür keine eigene Kategorie. Aber der lettische Volksmund überlieferte so manches Erscheinen Gottes unter den Menschen, das sich zum Weitererzählen unter dem festlich geschmückten Tann empfiehlt. In der folgenden Geschichte wird die göttliche Gerechtigkeit demonstriert. Sie zeigt Gott als großen Humoristen, der den lausigen Arbeitsbegriff des Bürgers in Frage stellt. Was der Deutsche "Arbeit" nennt, bezeichnet der Lette als "darbs". (Ob die lautliche Ähnlichkeit des lettischen Hauptworts "darbs" mit dem deutschen Tätigkeitswort "darben" wieder nur etymologischer Zufall ist?) Es missfällt Gott gewiss sehr, was der Bürger seit der Erfindung der Dampfmaschine als Arbeit und was er als Vergnügen bezeichnet. Für den emsigen Bürger zählt nur das als Arbeit, womit er Geld scheffelt, und alles andere, auch das leiblich Notwendige, ist ihm bloßes Freizeit- und Privatvergnügen. Das leiblich Notwendige kann allerdings aus pikanten Details bestehen. Deshalb konnte folgende Geschichte nur mit darbender Mühe vom Schreiber dieser Zeilen in eine Weihnachtsgeschichte umgemünzt werden. Die Geschichte zeigt aber auch, dass der liebe Gott männlich ist und natürlich wieder mal die Frau auf eine verhängnisvolle Idee kommen lässt. Janis Bullis aus Ventspils erzählte diese Geschichte in seiner Fassung 1952 einem Schreiberling. Doch im Internet ist auch von einer Una Jansone (pasakas.net) die Rede.

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Kirchenbrände in Carnikava und Smiltene PDF Druckbutton anzeigen?
Geschrieben von: Udo Bongartz   
Dienstag, den 19. Dezember 2017 um 00:00 Uhr

Gerade restaurierte Holzkirche völlig zerstört

Brennende Kirche von SiguliDen Gläubigen von Carnikava, einem Landkreis an der Rigaer Bucht, wurde die vorweihnachtliche Freude gründlich verdorben: Am Morgen des zweiten Advents standen sie vor der ausgebrannten Ruine ihrer kleinen Holzkirche in Siguli, dem ältesten hölzernen Gotteshaus an der Küste Vidzemes. Viele Jahre war das Gebäude restauriert worden, die Fassade glänzte in hellen Farben. 2018, zum 100. Jubiläum der lettischen Republik, sollte die Kirche feierlich wiedereröffnet werden. Statt dessen wurden die Kirchgänger vor einigen Tagen aufgerufen, die verbrannten Überreste zu beseitigen. Inzwischen wird schon Geld für den Wiederaufbau gesammelt. Am 14. Dezember 2017 wurde die Feuerwehr von Smiltene alarmiert: Auf die lutherische und die katholische Kirche gab es Brandanschläge, doch die Sachschäden halten sich in Grenzen.

Die Kirche von Siguli ist völlig ausgebrannt, Foto: baltezerabaznica.lv

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Lettischer Sänger Valters Fridenbergs wird in der Berliner Charite therapiert PDF Druckbutton anzeigen?
Geschrieben von: Udo Bongartz   
Samstag, den 16. Dezember 2017 um 00:00 Uhr

Spender ermöglichen die Behandlung

Valters FridenbergsFridenbergs wurde 2005 dem europäischen Fernsehpublikum bekannt. Gemeinsam mit Karlis Bumeisters sang er im jugendlichen Alter auf der großen Bühne des Eurovision Song Contest in Kiew The War is not Over (youtube.com). Im November berichteten lettische Medien über seine schwere Krebserkrankung (lsm.lv). Nach mehreren Chemotherapien können ihm lettische Ärzte nicht mehr helfen. Hoffnung bietet nur noch eine Behandlung bei Spezialisten im Ausland. Doch dafür fehlte das Geld. Auf der Spendenwebseite ziedot.lv meldeten sich inzwischen mehr als 8000 Leser, die nun die Kosten für die Therapie an der Berliner Charite finanzieren. Am Donnerstag, dem 14. Dezember 2017, flog Fridenbergs nach Berlin.

Valters Fridenbergs als Sänger der Gruppe Tumsa, Foto: GFDL with disclaimers, Saite

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